तिरुमाला रथोत्सवम, ब्रह्मोत्सवम के अंतिम दिन हजारों भक्तों को आकर्षित करता है
हजारों भक्त तिरुमाला रथोत्सवम में भाग लेते हैं, मंत्रोच्चार के साथ उत्सव मनाते हैं और भगवान मलयप्पा स्वामी की भव्य शोभा यात्रा निकालते हैं।
तिरुमाला की माडा सड़कें मंगलवार को 'गोविंदा, गोविंदा' के जयकारों से गूंज उठीं, क्योंकि नौ दिवसीय ब्रह्मोत्सव के अंतिम दिन भगवान वेंकटेश्वर का भव्य रथोत्सव मनाया गया।
मंगलवार को तिरुमाला में भगवान वेंकटेश्वर के रथोत्सव का भव्य आयोजन किया गया।
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भगवान मलयप्पा स्वामी की दिव्य शोभा यात्रा, उनकी पत्नी श्रीदेवी और भूदेवी के साथ, सुबह लगभग 7 बजे शुरू हुई और दो घंटे से अधिक समय तक जारी रही, जिसमें हजारों भक्त देवता की एक झलक पाने और रथ उत्सव देखने के लिए चार माडा सड़कों पर पहुंचे।
इष्टदेव को समारोहपूर्वक लकड़ी के विशाल रथ पर स्थापित किया गया, जो रंग-बिरंगे झंडों और झालरों से सुसज्जित था और उसके शीर्ष पर एक सुनहरा छत्र लगा हुआ था। जैसे ही रथ सड़कों पर घुमाया गया, मार्ग पर खड़े भक्तों ने 'गोविंदा, गोविंदा' के नारे लगाए और अपने सुविधाजनक स्थानों से आरती की।
इस वर्ष के रथोत्सव की एक महत्वपूर्ण विशेषता में, भक्तों को रस्सियों को पकड़ने और विशाल रथ को खींचने की भी अनुमति दी गई, जिससे जुलूस भक्ति की सामूहिक अभिव्यक्ति में बदल गया।
माडा सड़कों पर तीखे मोड़ों पर चलना टीटीडी इंजीनियरिंग कर्मियों के लिए एक बड़ी चुनौती थी, जिन्होंने भीड़ भरे जुलूस मार्ग के माध्यम से विशाल रथ को सुरक्षित रूप से निर्देशित करने और चलाने के लिए लगातार काम किया।
रथोत्सव एक गहरा आध्यात्मिक संदेश भी देता है। कठोपनिषद से लेते हुए, रथ को पारंपरिक रूप से मानव अस्तित्व के रूपक के रूप में देखा जाता है, जिसमें शरीर को रथ के रूप में, स्वयं को उसके स्वामी के रूप में, बुद्धि को सारथी के रूप में, मन को लगाम के रूप में और इंद्रियों को घोड़ों के रूप में दर्शाया जाता है। कल्पना इंद्रियों पर नियंत्रण रखने और स्वयं और गैर-स्व के बीच अंतर करने की आवश्यकता पर जोर देती है
टीटीडी ने जुलूस के सुचारू और सुरक्षित संचालन और माडा सड़कों पर भक्तों की आवाजाही को सुविधाजनक बनाने के लिए विस्तृत व्यवस्था की।
दिन का उत्सव रात में भगवान मलयप्पा स्वामी को अश्व वाहनम पर एक जुलूस में ले जाने के साथ संपन्न हुआ, जिससे तिरुमाला ब्रह्मोत्सवम का एक और दिन भक्तिपूर्वक समाप्त हो गया।
स्रोत: The Hindu