उनके जन्मशताब्दी वर्ष में, देखिए कि कन्नदासन के गीत क्या अद्वितीय और विशेष बनाते हैं
ऐसे गाने हैं जिन्हें हम बार-बार सुनते हैं, उनकी धुनों या बोलों से तैयार होते हैं। कभी-कभी, एक पंक्ति किसी भावना को इतनी अच्छी तरह से पकड़ सकती है कि वह संगीत समाप्त होने के बाद भी लंबे समय तक बनी रहती है। वर्षों बाद, हम अभी भी इसे याद कर सकते हैं, जीवन बदलने पर इसमें नए अर्थ ढूंढ सकते हैं। यह एक गीतकार के शब्दों की स्थायी शक्ति है
1950 और 1981 के बीच एक ऐसे महान कवि और लेखक का उदय हुआ जिनके कार्यों का विश्लेषण, सराहना, उद्धरण और जश्न मनाया जाता रहा। कन्नदासन ने 5,000 से अधिक फ़िल्मी गीत और इतनी ही संख्या में कविताएँ लिखीं, एक दर्जन से अधिक फ़िल्मों के लिए पटकथाएँ लिखीं, 200 से अधिक पुस्तकें लिखीं और कई तमिल पत्रिकाओं का संपादन किया। फिर भी, आधुनिक तमिल साहित्य और सार्वजनिक विमर्श में उनके महत्वपूर्ण योगदान को केवल आंकड़ों से नहीं मापा जा सकता। अब कन्नदासन और उनके कार्यों के इर्द-गिर्द एक समृद्ध सांस्कृतिक उद्योग बना हुआ है - भाषणों, प्रतियोगिताओं, वाद-विवाद और पुस्तक टिप्पणियों के साथ, जो उनके शब्दों को लगातार पीढ़ियों तक जीवित रखता है।
कन्नदासन के पास व्यापक विचारों को उनके प्रभाव को कम किए बिना कुछ संक्षिप्त पंक्तियों में व्यक्त करने का दुर्लभ कौशल था।
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द हिंदू आर्काइव्स
कराइकुडी के पास सिरुकुदलपट्टी के एक छोटे से गांव में जन्मे मुथैया उस परिवार की आठवीं संतान थे, जो कठिन समय से गुज़रे थे। आठवीं कक्षा के बाद उनकी औपचारिक शिक्षा बंद हो गई। फिर भी, जब वह लेखन के अवसरों की तलाश में चेन्नई चले गए तो स्कूली शिक्षा की कमी कोई बाधा नहीं थी। तमिल के प्रति उनका प्रेम उनकी माँ की लोरी से विकसित हुआ। फिल्मों में अपनी शुरुआती सफलताओं में से एक से पहले उन्होंने खुद को कन्नड़ासन नाम दिया। 30 साल की उम्र तक कन्नदासन अपने क्षेत्र में प्रसिद्ध हो गए
उनके गीतों ने महत्वपूर्ण भावनाओं, दार्शनिक विचारों, रिश्ते की उलझनों और सांसारिक मामलों को सबसे संक्षिप्त और प्रभावशाली वाक्यांशों में सामने लाया। एक फ़िल्मी गीत की केवल 10 पंक्तियों में, वह ख़ुशी से दुःख, प्रेम और अंतरंगता से नैतिकता और अस्तित्व के सवालों तक आसानी से आगे बढ़ सकते थे, अक्सर ऐसी भाषा का उपयोग करते थे जो संवेदनशील और सुलभ दोनों थी। 'मयक्कमा कलक्कमा' (सुमई थांगी) के बोल एक हताश मन को आशा की ओर ले जा सकते हैं, जबकि उसी फिल्म का 'मनिथन एनबावन देवमगलम' उन लोगों के गुणों का बखान करता है जो समाज की भलाई करते हैं। नेन्जिल ओर आलयम का 'निनैप्पाथेल्लम नादंथु विट्टल' हमें याद दिलाता है कि एक उच्च शक्ति है जो हमारे जीवन का मार्गदर्शन करती है, और अंडवन कट्टलाई का 'अरु मनमे अरु' एक आचार संहिता निर्धारित करता है। सिनेमाई आख्यानों में दर्शन को पिरोने की कन्नदासन की असाधारण क्षमता के ये केवल कुछ उदाहरण हैं
फिल्म पसमालर के 'मलार्गलई पोल थंगई' जैसे गाने दिखाते हैं कि कैसे कन्नदासन एक पूरी कहानी को एक गाने में पैक कर सकता है।
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कन्नदासन को पूरी कहानी को एक गीत में पैक करने के लिए जाना जाता था - एक गाथागीत की तरह। पासामलार के युगांतरकारी नाटक से 'मलारगालाई पोल थंगई' और पडिक्कथा मेधाई से 'ओरे ओरु ओरिले' अद्वितीय उदाहरण हैं। किसी धुन पर तुरंत गीत लिखने की उनकी क्षमता से यह आभास होता था कि शब्द उनके पास सहजता से आते थे। संक्षिप्तता और सरलता उनके लेखन की पहचान थी। उनके पास व्यापक विचारों को उनके प्रभाव को कम किए बिना कुछ संक्षिप्त पंक्तियों में व्यक्त करने का दुर्लभ कौशल भी था
18 अध्यायों और 700 छंदों वाली भगवद गीता के मूल तत्वों को कन्नदासन द्वारा 18 पंक्तियों में 'उल्लाथिल नल्ला उल्लम' (कर्णन) में समेटना साहित्य की दुनिया में एक विशेष स्थान का हकदार है। वास्तव में, उन्होंने सरल तमिल कविता की एक पूरी नई शैली प्रदान की जो गहन विचारों को व्यक्त कर सकती थी
'उल्लाथिल नल्ला उल्लम' गीत में कन्नड़ासन ने भगवद गीता के सभी 18 अध्यायों को केवल 18 पंक्तियों में समेटा है।
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