कथकली कैसे नए आख्यानों के लिए जगह बना रही है

कलाक्षेत्र के तीन दिवसीय कथकली उत्सव में कथकली शैली के विकसित होते प्रदर्शनों का प्रदर्शन किया गया।

इस वर्ष, कलाक्षेत्र के कथकली महोत्सव, जिसका शीर्षक 'कढ़ा रस संगम' है, ने तीन प्रस्तुतियों को एक साथ लाया, जिन्होंने परिचित और अप्रत्याशित दोनों कहानियों के साथ जुड़ने की इस शैली की क्षमता का पता लगाया।

तीन दिवसीय उत्सव दो नए कार्यों के साथ शुरू हुआ: पहले दिन, सदनम अकादमी ने 'मंदोदरी' प्रस्तुत की, जिसने मंदोदरी को एक स्वतंत्र और परिणामी चरित्र के रूप में सामने लाने की कोशिश की, जिसकी वाल्मिकी रामायण में भूमिका, विशेष रूप से राम और रावण के बीच युद्ध के दौरान और बाद में, अपेक्षाकृत सीमित है। यह नाटक किसी पारंपरिक रामायण प्रकरण का सीधा-सीधा नाटकीयकरण नहीं था, बल्कि सदनम के. हरिकुमार की अपनी कथकली अट्टकथा थी, जो मुख्य रूप से थुंचथ एज़ुथाचन के अध्यात्म रामायणम से बनाई गई थी, जिसमें पारंपरिक ग्रंथों में कही गई बातों का काफी नाटकीय विस्तार था। इस प्रकार केंद्रीय संघर्ष राम बनाम रावण से कम, रावण के सत्ता के प्रति अपने जुनून के साथ संघर्ष से अधिक हो गया, जिसमें मंदोदरी उस भावनात्मक और नैतिक दुनिया का प्रतिनिधित्व करती थी जिसे उसने बार-बार नजरअंदाज किया था।

प्रोडक्शन ने मंदोदरी को एक स्वतंत्र और परिणामी चरित्र के रूप में पेश करने की कोशिश की।

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आर. रवीन्द्रन

जो बात सामने आई वह मंदोदरी के दुःख की तीव्रता और कहानी के माध्यम से उसके द्वारा उठाया गया भावनात्मक भार था। रावण को मजबूत, महत्वाकांक्षी और समझौता न करने वाले के रूप में चित्रित किया गया था, जो वानरों के हाथों मंदोदरी के अपमान और पीड़ा के प्रति भी उदासीन रहता था। फिर भी, एक पति के रूप में अपने कर्तव्यों की उसकी यादों ने क्षण भर के लिए उसके प्रति उसके प्यार को सामने ला दिया। उनके हस्तक्षेप ने उन्हें कथा में अधिक परिणामी भूमिका दी, भले ही वह रावण की मृत्यु और उसके बाद तक उसके प्रति समर्पित रहीं।

सदनम कलाकारों ने इन चरित्र-चित्रणों को प्रभावी ढंग से पेश किया: मंदोदरी की पीड़ा विशेष रूप से सम्मोहक थी, रावण का दुर्जेय स्वभाव दृढ़ता से सामने आया, जबकि राम युद्ध दृश्यों में तेज और ऊर्जावान थे। नीला और अंगदा ने अपने जीवंत सौहार्द से हास्य और गर्मजोशी जोड़ी। औपचारिक रूप से, उत्पादन कथकली के संगीत, ताल और अनुक्रमण की स्थापित परंपराओं पर आधारित रहा। इसकी विशिष्ट विशेषता इसके कथात्मक फोकस में निहित है - मंदोदरी के इर्द-गिर्द रचित एक परिचित रामायण कहानी

'द ओल्ड मैन एंड द सी', निर्देशक नीरज जी.एम. और

केरल कलामंडलम का 'ओल्ड मैन एंड द सी', अर्नेस्ट हेमिंग्वे के प्रसिद्ध उपन्यास का रूपांतरण

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एम. श्रीनाथ

सैंटियागो को पारंपरिक कथकली पोशाक के बजाय एक मछुआरे के रूप में तैयार करने के निर्णय ने उनके चरित्र को अधिक यथार्थवाद प्रदान किया। उनके युवा प्रशिक्षु मैनोलिन ने एक मजबूत भावनात्मक प्रतिवाद प्रदान किया, जबकि समुद्र के मानवीकरण ने एक कल्पनाशील आयाम जोड़ा। मार्लिन को पकड़ने का संघर्ष और उसके बाद शार्क का हमला प्रोडक्शन के सबसे शक्तिशाली दृश्यों में से एक था, जिसमें कथकली की गति शब्दावली और उनकी शारीरिक तीव्रता को व्यक्त करने के लिए जोरदार टक्कर का उपयोग किया गया था।

असामान्य तीन-भाग वाला मंच, जिसमें एक केंद्रीय मंच जिसके दोनों ओर दो तरफ स्थान थे, ने कलाकारों को अलग-अलग स्थान का पता लगाने की अनुमति दी, लेकिन इसकी प्रभावशीलता बैठने की जगह पर बहुत अधिक निर्भर करती थी; केंद्र से दूर बैठे दर्शक हमेशा पूरा दृश्य नहीं देख पाते